[ad_1]
Dana Moore suka berangkat pada pukul 3:30 pagi. Dibutuhkan kira-kira lima jam untuk berkendara dari Corpus Christi ke Livingston, Texas, dan dia mencoba mengatasi lalu lintas pagi hari. Dia melihat fajar perlahan pecah, dan berhenti di tempat Buc-ee yang sama toko serba ada di tengah perjalanannya untuk mengambil kopi dan gas. Pada pukul 8:30 dia berharap telah mencapai Unit Allan B. Polunsky, sebuah penjara di Livingston, di mana dia memulai harinya: melayani orang-orang di hukuman mati Texas.
“Saya pernah ditanya, ‘Mengapa kementerian ini?’” katanya. “Dalam Alkitab, Yesus menyamakan mengunjungi orang-orang di penjara dengan mengunjunginya… Saya merasa pelayanan yang ada di depan saya adalah panggilan dari Tuhan. Jadi saya berkata, ‘ya saya akan melakukannya.’ Siapa yang bisa menolak Tuhan?”
[time-brightcove not-tgx=”true”]
Pendeta Baptis Selatan berusia 58 tahun menjadi penasihat spiritual John Ramirez, seorang terpidana mati berusia 37 tahun, pada tahun 2017. Moore mengunjungi Ramirez sebulan sekali; mereka duduk dan berbicara melalui dinding kaca plexiglass selama dua jam.
Ramirez dijatuhi hukuman kematian pada tahun 2008 untuk pembunuhan tahun 2004 terhadap pegawai toko Corpus Christi yang berusia 46 tahun, Pablo Castro. Selama bertahun-tahun, Moore dan Ramirez jarang berbicara tentang eksekusi yang akan terjadi.
Baca lebih lajut: Hukuman Mati Kematian
Tetapi selama musim panas, percakapan mereka berubah menuju kematian. Ramirez dijadwalkan akan dieksekusi 8 September. Sementara petugas penjara mengatakan Moore akan diizinkan untuk berdiri di ruang eksekusi, dia tidak akan bisa menyentuh Ramirez saat dia meninggal. Pada 10 Agustus, pengacaranya mengajukan gugatan federal yang meminta agar Moore diizinkan melakukannya. Negara bagian menolak permintaan itu sembilan hari kemudian, menambahkan bahwa Moore juga tidak akan diizinkan untuk berdoa dengan suara keras saat berada di dalam ruangan.
“Itu tidak masuk akal bagi kami,” kata Moore kepada TIME. “Tugas menteri bukan diam dan diam. Doa itu sangat penting. Dan kekuatan sentuhan itu nyata. Ini mendorong. Ini membawa kedamaian. Ini penting… Kenapa aku tidak bisa memegang tangannya?”
Pada 22 Agustus, Pengacara Ramirez mengajukan darurat yang diubah petisi meminta bahwa eksekusinya dihentikan sampai Moore adalah diizinkan untuk menyentuh dan berdoa secara terdengar dia. Kumpulan permintaan daripertempuran hukum fa yang telah meroket hingga Mahkamah Agung, yang akan mendengarkan argumen lisan pada kasus 9 November. Sementara pengadilan distrik dan sirkuit menolak permintaannya, pengadilan tinggi mengumumkan pada 8 September bahwa eksekusinya akan ditunda—dijadwalkan untuk malam itu juga—sampai pengadilan dapat mempertimbangkannya secara lebih penuh.
Pengacara Ramirez berpendapat bahwa “vokalisasi doa” dan “peletakan” pada tangan” adalah aspek penting dari tradisi kepercayaan Baptis dan bahwa, dengan menolak permintaan Ramirez, TDCJ melanggar klausul latihan bebas Amandemen Pertama dan Undang-Undang Penggunaan Lahan dan Orang-Orang yang Dilembagakan (RLUIPA), yang melarang pemerintah untuk memaksakan beban” pada latihan keagamaan.
TDCJ merespons bahwa permintaan Ramirez melanggar protokol keamanan dan disampaikan terlambat, dan menyarankan bahwa itu adalah taktik untuk menunda eksekusinya. (Ketika dimintai komentar, Departemen Kehakiman Texas menjawab bahwa “tidak mengomentari litigasi yang tertunda.”)
Kasus, Ramirez v. Collier, adalah pertama kalinya Mahkamah Agung akan mendengar pertanyaan tentang peran apa klerus dapat bermain dalam eksekusi sesuai dengan kemampuannya—artinya ini adalah pertama kalinya pengadilan tinggi akan mengeluarkan pendapat penuh tentang masalah ini. Pakar hukum mengatakan bahwa putusan itu bisa memberikan lagi kejelasan untuk hukuman mati menyatakan tentang bagaimana menangani permintaan semacam itu ke depan, dan mengakhiri serangkaian litigasi selama bertahun-tahun di Texas dan Alabama atas hak-hak agama yang diberikan kepada tahanan saat mereka dihukum mati.
Putusan itu berpotensi berdampak pada klaim akomodasi keagamaan para tahanan secara lebih umum, tambah Joshua C. McDaniel, direktur Klinik Kebebasan Beragama Sekolah Hukum Harvard, yang berkolaborasi dalam laporan singkat untuk mendukung Ramirez. nbanyak organisasi yang mencakup spektrum ideologis, dari Serikat Kebebasan Sipil Amerika ke Konferensi Uskup Katolik AS, juga telah mengajukan briefing yang mendesak pengadilan untuk mengabulkan permintaan Ramirez.
“Pada satu tingkat ada dukungan yang sangat besar untuk perlindungan yang luas untuk praktik keagamaan, dan kemudian Anda bertemu, langsung, kebutuhan negara akan keamanan di penjaranya,” kata pengacara Ramirez, Seth Kretzer. “Itu dua hal-hal yang sangat kontras. Jadi kita berada di tempat kita berada di depan Mahkamah Agung.”
Baca lebih lajut: Dalam Setahun yang Ditandai dengan Kematian, Pemerintahan Trump Memperkuat Warisan Eksekusi yang Belum Pernah Terjadi Sebelumnya
SCOTUS telah mengoceh tentang masalah ini selama beberapa tahun terakhir dalam serangkaian kasus tentangnya “peti bayangan” istilah yang mengacu pada keputusan yang dipercepat di luar proses formal pengadilan yang melewatkan banyak langkah tradisional, termasuk argumen lisan. Dengan kata lain, meskipun telah mengeluarkan keputusan darurat — dan persetujuan berkala — atas pertanyaan-pertanyaan ini, pengadilan telah memberikan wawasan yang terbatas ke dalam pemikirannya.
Yang pertama dari kasus “bayangan” ini terjadi pada Februari 2019, ketika pengadilan tinggi memberikan suara 5-4 untuk mengizinkan eksekusi seorang pria Muslim di Alabama yang permintaannya untuk menempatkan imamnya di ruang eksekusi ditolak, meskipun kebijakan tersebut pada saat itu mengizinkan pendeta Kristen masuk ke ruangan. Kemudian, kurang dari dua bulan kemudian, pengadilan setuju untuk menghentikan eksekusi seorang tahanan Buddhis di Texas yang menuntut TDCJ karena mencegah pendetanya memasuki ruangan—meskipun mengizinkan di dalam pendeta Kristen dan Muslim yang dibayar negara.
Hakim Brett Kavanaugh, yang telah memilih untuk mengizinkan eksekusi Alabama untuk maju, tulis a persetujuan menjelaskan alasannya untuk berhenti eksekusi Texas, mengutip “beberapa perbedaan yang signifikan” antara kasus, termasuk ketika tahanan Texas mengajukan klaimnya. WMeskipun suatu negara bagian mungkin memiliki alasan yang dapat dimengerti untuk membatasi siapa yang bisa masuk ke ruang eksekusi, tulis Kavanaugh, negara itu tidak mengizinkan denominasi tertentu masuk dan bukan yang lain.
Baca lebih lajut: Apa yang Terjadi dengan Hukuman Mati Federal dalam Administrasi Biden?
Texas mengubah kebijakannya tak lama setelah itu, melarang pendeta memasuki kamar kematian sepenuhnya. Seorang tahanan Katolik menentang kebijakan itu ke pengadilan tinggi pada Juni 2020; Mahkamah Agung menghentikan eksekusinya pada hari berikutnya. Dan pada Februari 2021, pengadilan menghentikan eksekusi seorang pria Alabama dengan alasan yang sama. Alabama mengalah, dan pria itu dieksekusi bersama pendetanya di ruangan itu pada 22 Oktober.
Mengingat keputusan pengadilan terbaru, Texas mengubah kebijakannya lagi pada bulan April untuk mengizinkan pendeta memasuki ruang kematian. Jadi pengadilan tinggi sekarang akan menjawab pertanyaan yang sedikit berbeda: Apa yang bisa Moore lakukan saat dia di sana?
Michael McConnell, direktur Pusat Hukum Konstitusi di Stanford Law School, yang bekerja sama dengan Dana Becket untuk Kebebasan Beragama dan Klinik Kebebasan Beragama Hukum Harvard untuk mendukung Ramirez, mengatakan pengadilan mungkin telah menangani kasus ini karena “mereka ingin mengakhiri ini.”
“Mereka tidak ingin satu atau dua ini datang setiap tahun,” jelasnya. “Jadi, jika mereka mengumumkan satu pendapat preseden yang jelas, itu akan menyelesaikan masalah.”
Dalam mereka singkat diajukan ke pengadilan, McConnell, Harvard dan Becket berpendapat bahwa “kehadiran pendeta pada saat eksekusi—dan kemampuan mereka untuk berdoa dengan suara keras untuk dan menyentuh terhukum—adalah praktik keagamaan kuno yang dilindungi Konstitusi dan undang-undang kita dari campur tangan pemerintah yang sewenang-wenang.” Mereka mengutip contoh praktik yang diizinkan di Inggris kolonial, Perang Revolusi dan era Antebellum, antara lain.
“Saya pikir, tidak terbayangkan bahwa Amerika pada tahun 2021 akan memutuskan untuk tidak melindungi hak yang sangat dilindungi 300 tahun yang lalu,” kata McConnell.
Narapidana hari ini di terpidana mati Texas tidak diperbolehkan melakukan kontak fisik dengan siapa pun, selain borgol mereka yang lepas-pasang, Moore menunjukkan. Selama bertahun-tahun mereka saling kenal, dia tidak pernah menyentuh Ramirez. “Yesus sendiri, sentuhan-Nya, itu menyembuhkan orang,” kata Moore. “Ada sesuatu yang memberdayakan dan mendorong dalam [that].” Penting untuk keduanya, kata Moore, bahwa miliknya sentuhan menawarkan Ramirez beberapa elemen kedamaian saat dia meninggal.
“Hidup John memiliki nilai,” kata Moore. “Dia masih manusia. Anda masih layak mendapatkan martabat karena diciptakan menurut gambar Allah.”
[ad_2]
